25 февраля 2016 года настоятель ростовского храма мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии протоиерей Анатолий Гомоюнов посетил учреждение социальной защиты населения Ленинского района. Священник поздравил ветеранов Великой Отечественной войны с прошедшим Днем защитника Отечества.
В ходе беседы протоиерей Анатолий Гомоюнов рассказал собравшимся ветеранам и пенсионерам о предстоящем Великом посте, а также напомнил, что такое пост, каково его значение и в чем заключается необходимость его соблюдения.  «Пост – это воздержание, добровольное самоограничение в пище, развлечениях, общении с миром, пост — это жертва благодарения Богу за ту великую Искупительную Крестную Жертву, которую принёс за нас Сам Сын Божий, Господь наш Иисус Христос», — подчеркнул священник.
Протоиерей Анатолий Гомоюнов также рассказал о торжественной встрече иконы Божией Матери «Умиление» Локотской, которая будет принесена в ростовский храм в честь иконы Божией Матери «Умиление».

Каждый ребёнок с детства знает: «Книга — друг человека». С самого раннего детства родители, воспитатели читают детям книги. В рамках празднования «Дня Православной книги», празднование которого проходит 14 марта и с целью расширения знаний ребят о книгах, дети воскресной группы «Светоч» 22 февраля посетили православную библиотеку в Донском православном центре «София».

Открыла мероприятие представитель Епархиального отдела религиозного образования и катехизации Режабек Наталия Сергеевна, радушно встретив ребят и предложив совершить увлекательное путешествие в мир книг. Ученики с большим интересом и завораживающим взглядам слушали и смотрели об истории книгопечатания на Руси, о первой православной книге «Апостол», а так же отметив, какую роль играет в жизни человека православная литература в целом. Она познакомила детей с коллекцией книг, журналов, рассказала о правильном обращении с книгами, как выбирать книги и как вести себя на абонементе и в читальном зале.

Ребята с большим восторгом, а кто и затаив дыхание, смотрели на множество книг в красивых переплётах, на замечательно оформленных стеллажах.

Духовную культуру нужно начинать прививать с раннего детства, и если начать работу с детьми детсадовского возраста, объединив усилия родителей и педагогов затем продолжить ее в школе, посеянное зерно обязательно даст хорошие всходы в душах наших детей.

Ребята пообещали прийти в библиотеку вместе с родителями. Всем очень понравилось посещение библиотеки. Очень важно приобщать детей к книжной культуре, воспитывать любознательного, грамотного человека.

21 февраля 2016 года в Ростове-на-Дону состоялась традиционная Сретенская молодежная конференция, приуроченная к Международному Дню православной молодежи.
Встреча прошла в Донском государственном техническом университете и собрала более 250 человек из числа активной приходской молодежи, учащихся и студентов ВУЗов Ростовской области, а также активистов добровольческих организаций Дона.
Организаторами конференции стали отдел по делам молодежи и миссионерскому служению и отдел по церковной благотворительности и социальному служению Ростовской-на-Дону епархии, Управление по воспитательной работе и молодежной политике ДГТУ.
В работе конференции приняли участие руководители профильных епархиальных отделов иерей Михаил Гапоненко и иерей Евгений Осяк, а также координатор сектора по защите материнства и детства епархиального социального отдела иерей Иоанн Золотавин. Ведущим и модератором конференции стал руководитель Общественной молодежной организации «Союз молодых ростовчан» Михаил Горбатько.
Тема встречи – «Любовь — это…», в рамках которой молодые люди обсуждали различные основополагающие аспекты такого важного понятия человеческого бытия как «любовь»: любовь к Богу — как фундамент всякой человеческой любви и милосердия, способной кардинально изменить жизнь человека и приблизить его к святости, любовь к ближнему — как заповедь Бога, являющаяся отправной точкой социального служения и дел милосердия и любовь в семье, которая дает силы человеку творить добро и дарить любовь окружающим.

Особенный интерес собравшихся вызвало выступление Игоря Капранова. Игорь рассказал о своем непростом пути к Богу и о тех истинах, которые ему удалось обрести на этом пути Любви. «…Меняется всё вокруг, взгляды, ценности, только Бог, Который есть Любовь всегда,остаётся прежний. Для меня было мало признать лишь существование Бога, ведь Он – Личность и я личность, и если внимательно смотреть на свою жизнь, то Его присутствие невозможно не увидеть…». После своего выступления Игорь Капранов ответил на многочисленные вопросы зала.
Вдохновляющим для молодежи стало и выступление гостя из Вятки Григория Сайфуллина. В своем сообщении он поделился опытом создания «Ассоциации молодых семей Вятки», которая объединяет уральскую молодежь в решении актуальных вопросов семьи и пропаганде традиционных семейных ценностей.
В продолжение конференции перед ее участниками выступил еще один гость — Игорь Куликов, который познакомил их с интересными проектами добровольческого направления православной службы «МИЛОСЕРДИЕ» (г. Москва), а также поделился опытом любви к ближнему, который многочисленные московские волонтеры реализуют на деле. «Помощь семье – это самое главное направление! Если нам его развивать, не понадобятся другие, потому как все сферы жизни будут на благоприятном уровне», – подчеркнул гость.
В режиме телемоста в праздничной встрече с молодежью принял участие Председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской г. Москвы протоиерей Димитрий Смирнов. Он обратился к Донской молодежи со словами наставления и ответил на многочисленные вопросы молодых участников о любви, семье, выборе спутника жизни и другие.
Участникам Сретенской конференции были представлены социальные проекты, уже действующие и развивающиеся на Дону. В их числе — «Православная служба добровольцев» Ростовской-на-Дону епархии, которую представила Лариса Товстолуцкая — координатор социальных проектов РРОБО  «Милосердие-на-Дону».
По итогам конференции было принято совместное решение о создании Координационного центра по добровольческому служению, в который войдут помощники благочинных по социальному служению и помощники благочинных и настоятелей по работе с молодежью, а также о начале подготовки к созданию Ассоциации молодых семей Дона.
Вечер завершился неформальной встречей молодежи за чашкой чая, где молодые люди могли обменяться впечатлениями и мыслями после состоявшейся конференции.

16 февраля 2016 года в церковно-причтовом доме храма в честь иконы Божией Матери «Умиление» под председательством благочинного Восточного округа г. Ростова-на-Дону протоиерея Димитрия Осяка состоялось расширенное собрание настоятелей действующих храмов Восточного благочиния.

На собрании обсуждались следующие вопросы:

Совместное заявление Папы Римского Франциска и Святейшего Патриарха Кирилла;
Послание Освященного Архиерейского Собора клиру, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви;
Подготовка к принесению в храм в честь иконы Божией Матери «Умиление» чудотворной мироточащей иконы Божией Матери «Умиление-Локотская» 20 марта 2016 года;
В завершении встречи благочинный протоиерей Димитрий Осяк поблагодарил настоятелей за плодотворную совместную работу в прошедшем 2015 году.

Митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий подписал эскизный проект храмового комплекса Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.

С утвержденным эскизом вы можете ознакомится на странице нашей мечты

Освященный Архиерейский Собор принял Определение об общецерковном прославлении святого праведного Павла Таганрогского

В июне 1998 года Священным Синодом Русской Православной Церкви был причислен к лику местночтимых святых Ростовской-на-Дону епархии блаженный Павел Таганрогский (1792-1879 гг.). Акт канонизации состоялся в городе Таганроге Ростовской области 7/20 июня 1999 года (в день памяти святого) при стечении тысяч верующих не только из Ростовской-на-Дону епархии, но и других епархий Русской Православной Церкви.

За прошедшее время Комиссией по канонизации святых Донской митрополии была проведена работа по более детальному изучению жития святого Павла Таганрогского, его подвижничества, в особенности творимого им молитвенного подвига, а также уклада жизни созданной им общины.

Путь спасения, избранный святым Павлом, всецело состоял в духе богословской концепции, развитой в свое время святым Григорием Паламой, согласно которой жизнь в миру может и должна сделаться совместимой с аскетической практикой и, более конкретно, с исихастской молитвой.

В этот же самый период (вторая половина XIX века) святой преподобный Серафим Саровский, возрождая традиции старчества, учит, что: «Можно и в миру живучи, получить такую же благодать, как и в отшельничестве». Что достижимо при соответствующем устроении, когда вся мирская деятельность человека освящена духовным подвигом и подчинена водительству Духа. Верующий мирянин есть тот же аскет, перед ним стоит та же задача стяжания аскетического духа, который может пронизать насквозь своими веяниями всю мирскую жизнь. По сути, Павлом Таганрогским были восстановлены древние формы христианской жизни, и подвиг его был именно подвигом праведного, но не блаженного и не юродивого.

Вокруг старца создалась община послушников, подражающих его подвигу и наставляемых им. Известны случаи окормления семей старцем, примирения супругов, молитвы о даровании чад. Эти люди и составляли ту общину, которая предвосхитила литургические общности XX века – «монастырь в миру» протоиерея Валентина Свенцицкого, «белое иночество» архиепископа Иоанна Шаховского, «покаяльно-богослужебную семью» священномученика Сергия Мечева.

В настоящее время Комиссией по канонизации святых Донской митрополии собраны письменные подтверждения о молитвенном почитании святого Павла Таганрогского в более чем двадцати епархиях Русской Православной Церкви, в том числе и вне территории Российской Федерации, в Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии Русской Православной Церкви Заграницей, а также в Грузинской Православной Церкви.

Во многих епархиях есть иконы святого блаженного Павла с частицей его мощей, в том числе и на Патриаршем подворье в городе Бари (Италия).

Три года под руководством судебно-медицинского эксперта, заслуженного врача Российской Федерации профессора Виктора Звягина специалисты Главного государственного центра судебно-медицинских и криминалистических экспертиз Министерства обороны РФ изучали вопросы, относящиеся к обретению мощей старца Павла и их идентификации.

На основании всех изученных материалов, а также новых открывшихся обстоятельств Освященный Архиерейский Собор принял Определение об общецерковном прославлении святого праведного Павла Таганрогского.

Это знаковое не только для города и области, но и для всего Юга России, событие требует тщательной и широкомасштабной подготовки. Так, Никольский собор, где состоится торжественное прославление таганрогского святого, будет расширен и реконструирован, будет написана новая икона святого.

Общецерковное прославление святого Павла Таганрогского станет торжеством не только в духовной жизни Русской Православной Церкви, но и неоценимым культурным событием в жизни всего Юга России.

Блаженный Павел Таганрогский особенно почитаем в Украине – на родине святого. Для чад Украинской Православной Церкви его общецерковное прославление станет еще одним звеном, соединяющим русский и украинский народы.

Краткое житие святого праведного Павла Таганрогского

Святой праведный Павел Таганрогский (Павел Павлович Стожков) родился 21 ноября 1792 года в семье дворян Черниговской губернии. В 16-летнем возрасте юноша тайно покинул отчий дом и целый год путешествовал по монастырям, а когда вернулся, отец сурово наказал его.

Когда Павлу исполнилось 25 лет, отец, видя его непреклонную решимость посвятить себя служению Господу, разделил свое имущество между ним и его старшим братом Иваном. Получив большое наследство, молодой подвижник раздал его Христа ради и, взяв благословение у отца, навсегда ушел из родного дома.

Павел много странствовал по святым обителям, неоднократно бывал в Киево-Печерской и Почаевской лаврах, посещал Соловецкий, Веркольский, Кожеозерский и другие монастыри, щедро жертвуя на их процветание от своего наследства. Примерно десять лет провел подвижник в странствии, посещая духовных светочей того времени, научаясь непрерывному Богообщению.

В 1825-30 годах он поселился в Таганроге, выбрав его местом своего будущего подвига. Здесь праведный вел самый простой образ жизни. Наделенный от рождения большой физической силой и крепким здоровьем, Павел работал на хлебных ссыпках таганрогских купцов Солодовых. По свидетельству очевидцев, все работы он выполнял на совесть, но, заслышав первый благовест, сразу оставлял работу и спешил в храм на службу.

Праведный Павел поселился в келье в переулке Депальдовском (ныне Тургеневский, 82). Люди, видя усердие праведного Павла в молитве, почитании храма и праздников, замечая его праведную жизнь, стали обращаться к нему за советом, многие захотели подражать ему в этих подвигах — вокруг старца образовалась многочисленная община, состоявшая из мирян. Община жила по строгим монастырским правилам. Некоторые из членов общины испросили благословение жить в келье со старцем, другие почитатели старца, люди семейные, владевшие имуществом, занимавшиеся торговлей, продолжали жить в своих семьях — старец с любовью их окормлял, являя им образец покаянного подвига в миру.

«Молись крепко и настойчиво. Скверное чувство станет тебе подсказывать, что эта молитва не искренняя, что полна сомнений, а ты все-таки молись; сделаешь что дурное, не падай духом и молись, ведь кто же тебе в этом помочь может? Какой человек? Никто, как Бог, и ты Ему молись, молись и всегда молись. У него и правда вечная, и сила несокрушимая!», — учил праведный Павел.

Многие жертвовали старцу на добрые дела, и он отдавал эти средства на благоустройство храмов и дела милосердия.

Старец часто заказывал обедни и сорокоусты в храмах и монастырях, при этом сам молился за этими богослужениями, приобщаясь Святых Христовых Тайн. Являясь верным чадом Православной Церкви, он воспитывал в людях благоговение и любовь к ее вероучению, Таинствам и богослужению. «Будь добрым ревнителем Православия! От Апостолов и доныне Церковь сия стоит и, несмотря на слабости и пастырей, и паствы, она свята и, кроме как в ней, нигде нет истины», — говорил старец.

Особое внимание старец уделял подвигу паломничества – подвигу молитвенному и телесному: он нередко сам совершал многодневные пешие паломничества и усердно учил этому своих послушников.

Призывая исполнять заповедь о любви к ближним, праведный Павел показывал пример неоскудевающей милостыни и заботы о нуждающихся. Все, приходящие в келью старца с верой, непременно получали помощь и наставление.

Прозревая сердечное устроение каждого, старец по-разному общался с приходящими: одних старец строго смирял, жестко указывая на страсти, гнездящиеся в душе; других же подводил к раскаянию тихо и ласково.

Особую заботу старец проявлял о заключенных таганрогской тюрьмы: передавал им пожертвования, утешал и всячески поддерживал. Некоторые узники доверяли старцу свои покаянные записки, а тот отдавал их священникам и сам усердно молился о заключенных. Усопших заключенных старец Павел готовил к христианскому погребению.

Праведный Павел любил повторять: «Хоть я и умру, а мое место не останется пустым», «Мой куст никогда не будет пуст». С момента кончины старца, которая последовала 10 марта 1879 г., народное почитание угодника Божия не только не прекратилось, но и умножилось, и от года к году все более возрастает.

На место упокоения старца Павла — в часовню на Старом таганрогском кладбище, в Никольский храм, где почивают его мощи, а также в келью, где он провел последние годы жизни, – приходят многочисленные верующие, приезжают паломники со всех уголков России и мира. Обращаясь с молитвой к праведному, люди неизменно получают, по его заступничеству пред Богом, помощь и исцеление.

Почитается в народе и ученица старца Павла – старица Мария Величко, возглавившая общину после его кончины. Известны многочисленные случаи прозорливости и молитвенной помощи старицы Марии.

20 июня 1999 года Русская Православная Церковь канонизировала праведного Павла, причислив его к лику местночтимых святых. В момент прославления великое множество людей стало очевидцами чудесного события: в середине Литургии, вокруг солнца, стоявшего в зените над Никольским храмом, среди ясного неба появился большой радужный круг.

Так Церковь земная прославила своего подвижника, а знамение стало свидетельством радости Церкви Небесной и истинной святости праведного Павла Таганрогского.

За прошедшие годы почитание святого праведного Павла Таганрогского вышло далеко за пределы Донской митрополии. Иконы и частицы мощей блаженного Павла в настоящее время находятся в десятках храмов различных епархий, в том числе ближнего и дальнего зарубежья.

Общецерковное прославление святого Павла Таганрогского стало торжеством не только в духовной жизни Русской Православной Церкви, но и неоценимым культурным событием в жизни всего Юга России.

Праведный Павел Таганрогский особенно почитаем в Украине – на родине святого. Для чад Украинской Православной Церкви его общецерковное прославление станет еще одним звеном, соединяющим русский и украинский народы.

Выставочном центре «Вертол-Экспо» с 13 по 18 января 2016 года проходила выставка «Дон Православный», в которой традиционно принимал участие приход храма мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
Посетители выставки могли ознакомиться с жизнью прихода, а так же имели возможность пообщаться со священником храма и получить ответы на возникшие вопросы.

В праздник Крещения Господня настоятелем храма Веры, Надежды, Любови и матери их Софии г. Ростова протоиереем Анатолием Гомоюновым было совершенно освящение Ростовского моря. После Божественной литургии состоялся крестный ход к пруду. На открытом водоеме прихожанами и жителями поселка была устроена купель, где был совершен чин Великого освящения воды, после чего все желающие смогли принять участие в Крещенских купаниях. «На Руси простые люди называли Богоявление «Водокрещи» или «Иордань». Иордань — прорубь в форме креста или круга, прорубленная в любом водоеме и освященная в день Крещения Господня. После освящения удалые парни и мужики окунались и даже плавали в ледяной воде; считалось, что так можно смыть с себя грехи. Но это лишь народное суеверие. Церковь учит нас, что грехи смываются только покаянием через таинство Исповеди. А купание — это просто традиция. То есть, если мы все же решились на купание, то должны делать это разумно (учитывая состояние здоровья) и благоговейно — с молитвой. И, конечно, не заменяя купанием присутствие на праздничном богослужение в храме» сказал на проповеди отец Анатолий. Так же в этот день в проруби было совершенно таинство крещения.

В рамках выставки-ярмарки «Дон Православный», которая проходит с 13 по 18 января в выставочном центре «Вертол-Экспо», состоялся традиционный рождественский семейный праздник «Братья и сестры в доме Отца».
Образ преподобной Макрины, изображенной с иконой трех ее святых братьев в руках, стал символом праздника: святые мощи преподобной и ее брата, святителя Василия Великого, почивают в мощевике, который был центральной святыней выставки-ярмарки.
Семейные коллективы из благочиний Ростовской-на-Дону епархии под руководством методиста отдела религиозного образования и катехизации Ростовской епархии Наталии Режабек выполнили творческие проекты по методике «Окошко праздника», посвященные святым братьям и сестрам. Дети Воскресной группы «Светоч» храма мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии приняли участие в рождественском семейном празднике.
Веселые конкурсы и эстафеты позволили проверить знания евангельских текстов, правильность и выразительность речи участников праздника.
Методика и стимульный материал семейных праздников могут быть использованы во внеклассной работе по духовно-нравственному воспитанию, в семейных клубах.

На месте обустройства купели на Ростовском море  уже начались подготовительные работы по созданию необходимых условий для проведения чина великого освящения воды, вырубается прорубь в форме креста, укрепляется помост с лестницей, устанавливают палатки для переодевания.

15 января 2016 года состоялась встреча по организации освящения воды и крещенских купаний на Ростовском море.   Во встрече участвовали благочинный восточного округа  протоиерей Дмитрий Осяк, настоятель храма мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии протоиерей Анатолий Гомоюнов, а также прихожане. В ходе беседы обсуждались вопросы организации  дежурство медиков и спасателей, а также полицейских, казаков.

Крещение или Богоявление в церковной жизни и в жизни каждого христианина имеет такую же ценность, как и Рождество Христово и Пасха. Крещение большой праздник, который отмечается ежегодно 19 января и приурочен к событию, когда Иоанн Креститель крестил Иисуса в реке Иордан.
Также, Крещение является последним днем святок и заканчивает цепочку новогодне-рождественских праздников. Поскольку само слово «Крещу» в переводе с греческого языка означает «погружаюсь в воду», есть старинная традиция окунаться в купель на праздник Крещения. Однако, стоит отметить, что этот обычай не является церковным и выполняется только по личному желанию человека совершить обряд, войти в святую воду.
Но, путать этот обряд с исповедью и таинством покаяния все же не стоит. Церковнослужители проводят грань между окунанием в купель и исповедью. Примериться с Богом и покаяться в грехах можно только в храме на исповеди, а окунание в купель это скорее добровольный акт. Священники не призывают обязательно купаться на Крещение, но и не видят ничего плохого в этом акте, оставляя возможность каждому решать самому.
Место великого водоосвящения (с окунанием) в праздник Крещения Господня 19 января 2016 года:

— район за дамбой Ростовского моря, ул. Садоводческая,11 (Храм Веры, Надежды, Любви и матери их Софии), 19 января с 12:00 до 19:00;